Unsere höheren Aspekte

Hier ist noch eine kleine Einführung von mir, für einen einfacheren Einstieg und ein besseres Verständnis der Schriften von Leadbeater.

Zu unserer Persönlichkeit gehören neben unserem physischen Körper noch einige feinstoffliche Körper: Unser Ätherkörper, der unseren physischen Körper mit Lebenskraft versorgt, unser Astralkörper, der uns Gefühle spüren lässt, unser Mentalkörper, durch den wir denken können und unser Kausalkörper für die komplexeren Denkprozesse. Wenn wir uns weiterentwickeln, können wir irgendwann unseren Astralkörper bewusst als Vehikel für unsere Aufenthalte in der Astralwelt benutzen, und später sogar unseren Mentalkörper als Träger für die Mentalwelt. Seinen Ätherkörper kann man hingegen nicht als eigenständiges Fahrzeug für andere Ebenen benutzen.

Unsere Persönlichkeit ist aber nicht unser wahres Wesen. Jeder Mensch ist nur ein winziger Teil von einer größeren Einheit, welche die Theosophen das Ego genannt haben. Hiermit ist die Seele des Menschen gemeint, also sein Höheres Selbst, und nicht die heute übliche Bedeutung des Begriffs, die mit Ego einen abgespaltenen Teil der Persönlichkeit bezeichnet.

Das Ego, also unsere Seele, befindet sich auf den höheren feinstofflichen Ebenen. Es möchte Erfahrungen in den dichteren Ebenen der Existenz machen, da es dadurch reift und sich entwickelt, kann oder will sich aber nicht tiefer nach unten begeben als bis zur Kausalwelt. Deshalb schickt es einen kleinen Teil von sich tiefer hinunter, um ihn dort Erfahrungen machen zu lassen – dieser Teil sind wir selbst als Persönlichkeit. Später holt es sich diesen kleinen Teil wieder zurück und mit ihm all seine Erfahrungen der niederen Ebenen. Dies wiederholt es immer wieder und inkarniert so immer neue Persönlichkeiten, bis es durch sie alles in sich aufgenommen hat, was man in der physischen, astralen und mentalen Ebene erfahren und lernen kann.

Außer unserer Persönlichkeit und dem Ego gibt es noch einen dritten Aspekt von uns: Die Monade, die manchmal auch die ICH BIN-Gegenwart genannt wird. Sie ist unser göttliches Selbst, also sozusagen das Höhere Selbst unseres Egos. Sie ist vollständig eins mit dem Göttlichen und dennoch ein Individuum.

Genau wie unsere Persönlichkeit nur ein kleiner Teil von unserem Ego ist, so ist dieses seinerseits nur ein kleiner Teil von unserer Monade. Und genau wie wir mit unseren Erfahrungen in das Ego eingehen, wird das Ego eines Tages auch in die Monade eingehen. Unsere Individualität bleibt uns dabei immer erhalten, nur das Getrenntsein fällt von uns ab, sodass wir dann das Gefühl haben werden, immer noch wir selbst zu sein, aber erweitert um viele andere Individuen.

Wir sind also in Wirklichkeit viel mehr als unsere Persönlichkeit und sogar viel mehr als unsere Seele. Eines Tages werden wir wieder bewusst Monade sein, ein mit der göttlichen Flamme ewig verbundener Funken, und wir werden erkennen, dass wir die Einheit mit Gott trotz unserer Individualisierung nie verlassen haben.